以字开头的成语
编号成语拼音释义出处示例
1以白诋青yǐ bái dǐ qīng〖解释〗以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。〖出处〗清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”〖示例〗
2以白为黑yǐ bái wéi hēi〖解释〗指颠倒是非。〖出处〗《吕氏春秋·应同》:“故君虽尊,以白为黑,臣不能听。”〖示例〗王凤擅权,谷永比之申伯;王商忠议,张匡谓之左道:此皆~,欺天罔君者也。 ★《三国志·魏志·武帝纪》
3以半击倍yǐ bàn jī bèi〖解释〗用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。〖出处〗《管子·制分》:“人事荒乱,以十破百;器备不行,以半击倍。”尹知章注:“敌国器备,不可施行;故此虽半,可以击彼之倍。”〖示例〗诸侯未会,君臣未和,沟垒未成,禁令未施,三军匈匈,欲前不能,欲去不敢,~,百战不殆。 ★《吴子·料敌》
4以暴易暴yǐ bào yì bào〖释义〗以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。〖出处〗《史记·伯夷列传》:“登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。”〖示例〗吏转念去一狐,得一狐,是~也,游移不敢即应。(清·蒲松龄《聊斋志异·周三》)
5以暴易暴yǐ bào yì bào〖解释〗以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。〖出处〗《史记·伯夷列传》:“登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。”〖示例〗吏转念去一狐,得一狐,是~也,游移不敢即应。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·周三》
6以冰致蝇yǐ bīng zhì yíng〖解释〗致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。〖出处〗《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致蝇,虽工不能。”〖示例〗
7以不济可yǐ fǒu jì kě〖解释〗指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。〖出处〗《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”〖示例〗营平(赵充国,封营平侯)皤皤,立功立论,~,上谕其信。 ★《汉书·叙传下》
8以词害意yǐ cí hài yì〖解释〗因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。〖出处〗清·袁枚《随园诗话》卷七:“太白‘斗酒诗百篇’,‘东坡嬉笑怒骂,皆成文章’,不过一时兴到语,不可以词害意。”〖示例〗
9以辞害意yǐ cí hài yì〖解释〗因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。〖出处〗《孟子·万章上》:“说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”〖示例〗
10以辞取人yǐ cí qǔ rén〖解释〗根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。〖出处〗《孔子家语·子路初见》:“宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:‘ ……以辞取人,则失之宰予。’”〖示例〗
11以此类推yǐ cǐ lèi tuī〖解释〗根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。〖出处〗宋·周煇《清波杂志》卷六:“宣和间,宗室围炉次,索炭,既至,诃斥左右云:‘炭色红,今黑,非是。’盖尝供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难!”〖示例〗先生不信,拣几个岛名试试他,果然记得,那真没法难他了。~,可见浅近的物理学,生理学等类,他都晓得。 ★清·李宝嘉《文明小史》第二十五回
12以大恶细yǐ dà wù xì〖解释〗用大的罪名来责备人微小的过失。〖出处〗〖示例〗
13以党举官yǐ dǎng jǔ guān〖解释〗按照朋党关系来选拔官吏。〖出处〗《韩非子·有度》:“今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”〖示例〗
14以德报德yǐ dé bào yu〖解释〗德:恩惠。用恩惠报答恩惠。〖出处〗《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”〖示例〗九公才说恐女儿国将舅兄留下,日后倘有此事,我们就去救你出来,也算“~”了。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十九回
15以德报怨yǐ dé bào yuàn〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。〖出处〗《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”〖示例〗
16以德服人yǐ dé fú rén〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。〖出处〗〖示例〗
17以德追祸yǐ dé zhuī huò〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患。〖出处〗《韩非子·用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。”〖示例〗
18以点带面yǐ diǎn dài miàn〖解释〗用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。〖出处〗〖示例〗
19以毒攻毒yǐ dú gōng dú〖解释〗攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。〖出处〗明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”〖示例〗~,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》
20以碫投卵yǐ duàn tóu luǎn〖解释〗碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。〖出处〗《孙子·势篇》:“兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。〖示例〗
21以讹传讹yǐ é chuán é〖解释〗以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。〖出处〗宋·俞琰《席上腐谈》:“世上相传女娲补天炼五色石于此,故名采石,以讹传讹。”〖示例〗这两件事虽无考,古往今来,~,好事者竟故意的弄出这些古迹来以惑愚人。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
22以恶报恶yǐ è bào è〖解释〗用恶行去回报别人的恶行。〖出处〗《榖梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。”范宁注:“前十八年。宋伐齐之丧,是恶也;今齐乘胜而报,是以恶报恶也。”〖示例〗他不主张~的,他的意思是皇帝叫我们去当兵,我们不去当兵。 ★鲁迅《集外集拾遗补编·关于知识阶级》
23以耳代目yǐ ěr dài mù〖解释〗以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。〖出处〗清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》:“王具白请教之意。僧笑曰:‘是谁多口,无目何以论文?’王请以耳代目。”〖示例〗
24以耳为目yǐ ěr wéi mù〖解释〗拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。〖出处〗清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”〖示例〗据我那小东人说得来十三妹姑娘怎的个孝义,怎的个英雄,我那老东人~,便轻信了这话。 ★清·文康《儿女英雄传》第十七回
25以法为教yǐ fǎ wéi jiào〖解释〗以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。〖出处〗《韩非子·五蠹》:“故明主之国,无书简之文,以法为教。”〖示例〗
26以防不测yǐ fáng bù cè〖解释〗防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。〖出处〗张中明《人生劫》:“我们必须全力以赴,做好抢险的一切准备,以防不测,绝不能有一丝一毫的侥幸心理。”〖示例〗
27以防万一yǐ fáng wàn yī〖解释〗万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。〖出处〗〖示例〗我们要提高警惕,以防万一敌人来偷袭。
28以丰补歉yǐ fēng bǔ qiàn〖解释〗把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。〖出处〗〖示例〗
29以戈舂黍yǐ gē chōng shǔ〖解释〗用戈去舂黍米。比喻达不到目的。〖出处〗《荀子·劝学》:“不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”〖示例〗
30以公灭私yǐ gōng miè sī〖解释〗指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。〖出处〗《书·周官》:“以公灭私,民其允怀。”蔡沈集传:“以天下之公理,灭一己之私情。”〖示例〗太史必当谨书灾异。愿陛下翕受敷施,以壮人才之精神;虚心容纳,以植人言之骨干。念邦本而~,严边备而思患豫防。 ★元·脱脱《宋史·马廷鸾传》
31以功补过yǐ gōng bǔ guò〖解释〗用功劳来弥补过错。〖出处〗《云笈七签》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。虽失之于壮齿,冀收之于晚节。以功补过,过落而功全;以正易邪,邪忘而正在。”〖示例〗
32以攻为守yǐ gōng wéi shǒu〖解释〗以进攻作为防御的手段。〖出处〗宋·陈亮《酌古论一·先主》:“以攻为守,以守为攻,此兵之变也。”〖示例〗在这次足球比赛中,主队采取了~的战术。
33以宫笑角yǐ gōng xiào jué〖解释〗宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。〖出处〗北齐·刘昼《新论·文武》:“今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长而相是非,犹以宫笑角,非适才之情,得实之论也。”〖示例〗宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓~,以白诋青者,谓之陋儒。 ★清·袁枚《随园诗话》卷五
34以古方今yǐ gǔ fāng jīn〖解释〗用古代人的人事与今天的人事相比。〖出处〗《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”〖示例〗圣贤所行,因为尽礼,季孙宿亦能如是。~,相去何直千万也。 ★宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》
35以古非今yǐ gǔ fēi jīn〖解释〗非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。〖出处〗《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”〖示例〗
36以古为鉴yǐ gǔ wéi jiàn〖解释〗借历史上的成败得失作为鉴戒。〖出处〗《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。〖示例〗
37以古为镜yǐ gǔ wéi jìng〖解释〗借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。〖出处〗《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”〖示例〗
38以古喻今yǐ gǔ yù jīn〖解释〗喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。〖出处〗《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。”〖示例〗
39以古制今yǐ gǔ zhì jīn〖解释〗按照古代的成规来处理当今的事务。〖出处〗《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”〖示例〗
40以骨去蚁yǐ gǔ qù yǐ〖解释〗用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。〖出处〗南朝·梁元帝《金楼子·立言下》:“以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”〖示例〗
41以瞽引瞽yǐ gǔ yǐn gǔ〖解释〗让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。〖出处〗太平天国·洪秀全《原道觉世训》:“怪人佛老之徒出,自中魔计,以瞽引瞽,讹人以不可知之事,以售己诈……兼之魔鬼入心,遂造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人。”〖示例〗迨至妖胡窃天国,~害愈深。 ★中国近台史资料丛刊《太平天国·醒世文》
42以观后效yǐ guān hòu xiào〖解释〗后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。〖出处〗《后汉书·安帝纪》:“秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。”〖示例〗蒋中丞人尚忠厚,因见两司代为求情,亦就答应暂时留差,~。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回
43以冠补履yǐ guān bǔ lǚ〖解释〗冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。〖出处〗《汉书·贾谊论》:“履虽鲜不如于枕,冠虽敝不以苴履。”〖示例〗
44以筦窥天yǐ guǎn kuī tiān〖解释〗筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。〖出处〗〖示例〗
45以管窥豹yǐ guǎn kuī bào〖解释〗用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。〖出处〗语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”〖示例〗至于杨修小儿,目光不离其鼻,~,更不足以知此。 ★徐懋庸《鸡肋》
46以管窥天yǐ guǎn kuī tiān〖解释〗管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。〖出处〗《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”〖示例〗
47以规为瑱yǐ guī wéi tiàn〖解释〗规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。〖出处〗《国语·楚语上》:“赖君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可尽乎!其又以规为瑱也。”〖示例〗
48以荷析薪yǐ hè xī xīn〖解释〗原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。〖出处〗《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”〖示例〗冲故吏青州治中房长瑜谓孜(冲子)曰:‘前使君忠贯昊天,操逾松竹。郎君但当端坐画一,~。幅巾待命,以下从使君。’ ★《南齐书·张冲传》
49以黑为白yǐ hēi wéi bái〖解释〗指颠倒是非。〖出处〗《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”〖示例〗‘罔’只是脱空作伪,做人不诚实,以非为是,~。如不孝于父,却与人说我孝。 ★《朱子语类》卷三二
50以毁为罚yǐ huǐ wéi fá〖解释〗根据人们的非毁给以惩罚。〖出处〗《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”〖示例〗以誉为赏,~也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。 ★《韩非子·有度》
51以火救火yǐ huǒ jiù huǒ〖解释〗用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。〖出处〗《庄子·人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”〖示例〗
52以火去蛾yǐ huǒ qù é〖解释〗娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。〖出处〗《太平御史》卷九四四引《韩子》:“以火去蛾蛾愈多,以鱼殴蝇蝇愈至。”〖示例〗
53以火止沸yǐ huǒ zhǐ fèi〖解释〗比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。”〖示例〗
54以己度人yǐ jǐ duó rén〖解释〗度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。〖出处〗汉·韩婴《韩诗外传》卷三:“然则圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。”〖示例〗夫论事料敌,当~。 ★《三国志·魏志·钟毓传》
55以己之心,度人之腹yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zh fù〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。〖出处〗明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!”〖示例〗这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义! ★巴金《随想录·一谈〈望乡〉》
56以己之心,度人之心yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zhī xīn〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。〖出处〗《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”〖示例〗朱吟秋 却在那里微笑;他听得孙吉人提到了什么长途汽车,什么矿山,他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’;他是最会~的。 ★茅盾《子夜》三
57以计代战yǐ jì dài zhàn〖解释〗用计谋来代替阵前的交战。〖出处〗〖示例〗
58以假乱真yǐ jiǎ luàn zhēn〖解释〗以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”〖示例〗如此办法,势必~,以少报多。 ★清·李百川《绿野仙踪》第四卷
59以煎止燔yǐ jiān zhǐ fán〖解释〗用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。”〖示例〗
60以简驭繁yǐ jiǎn yù fán〖解释〗用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。〖出处〗南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》:“复出为山阴令,民户三万,政事烦扰,讼诉殷积,阶庭常数百人,秉之御繁以简,常得无事。”〖示例〗
61以简御繁yǐ jiǎn yù fán〖解释〗御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。〖出处〗〖示例〗
62以胶投漆yǐ jiāo tóu qī〖解释〗比喻相合而密不可分。〖出处〗唐·孔颖达《〈春秋正义〉序》:“晋世杜元凯又为《左氏集解》,专取丘明之传以释孔氏之经,所谓子应乎母,以胶投漆,虽欲勿合,其可离乎!”〖示例〗
63以儆效尤yǐ jǐng xiào yóu〖解释〗儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。〖出处〗《左传·庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”〖示例〗我以为各人均应先打屁股百下,~。 ★鲁迅《准风月谈·文床秋梦》
64以酒解酲yǐ jiǔ jiě chéng〖解释〗酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听!’便引酒进肉,隗然已醉矣。”〖示例〗
65以绝后患yǐ jué hòu huàn〖解释〗消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。〖出处〗元·无名氏《谢金吾》第三折:“如今朦胧奏过圣人,将他两个押赴市曹杀坏了,以绝后患。”〖示例〗
66以渴服马yǐ kě fú mǎ〖解释〗使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。〖出处〗《韩非子·外储说右下》:“造父为齐王驸驾,以渴服马,百日而服成……王曰:‘效驾于圃驾于圃中。’造父驱车入圃,马见圃池而走,造父不能禁。造父以渴服马久矣,今马见池,馯而走,虽造父不能治……”〖示例〗
67以口问心yǐ kǒu wèn xīn〖解释〗一面口中自问,一面心中盘算。〖出处〗明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”〖示例〗[杨佥宪]~,计较已定,踱将出厅来。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四
68以快先睹yǐ kuài xiān dǔ〖解释〗犹言先睹为快。〖出处〗语出唐·韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”〖示例〗《灵宝刀图》的复印本,真如原版一样,我希望这书的早日印成,~。 ★鲁迅《书信集·致郑振铎》
69以老卖老yǐ lǎo mài lǎo〖解释〗仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。〖出处〗曹禺《北京人》第一幕:“张:(遇见了爷爷辈的这般以老卖老的同事,只好顺嘴胡溜,嘻嘻地)是啊是啊,陈奶奶。”〖示例〗
70以类相从yǐ lèi xiāng cóng〖解释〗指按其类别各相归属。〖出处〗《荀子·正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。”〖示例〗又分造词赋,~,或称大山,或称小山,其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。 ★鲁迅《汉文学史纲要》第八篇
71以狸饵鼠yǐ lǐ ěr shǔ〖释义〗狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。〖出处〗《商君书·农战》:“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣。”〖示例〗
72以狸饵鼠yǐ lǐ ěr shǔ〖解释〗狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。〖出处〗《商君书·农战》:“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣。”〖示例〗
73以狸至鼠yǐ lí zhì shǔ〖解释〗比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。〖出处〗〖示例〗
74以狸致鼠yǐ lǐ zhì shǔ〖解释〗狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。〖出处〗《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。”〖示例〗
75以狸致鼠、以冰致绳yǐ lí zhì shǔ、yǐ bīng zhì shéng〖解释〗用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。〖出处〗《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。”〖示例〗
76以貍至鼠yǐ lí zhì shǔ〖解释〗比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。〖出处〗〖示例〗
77以蠡测海yǐ lǐ cè hǎi〖解释〗蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。〖出处〗汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海。”〖示例〗
78以礼相待yǐ lǐ xiāng dài〖解释〗用应有的礼节接待。〖出处〗明·施耐庵《水浒全传》第八十九回:“赵枢密留住禇坚,以礼相待。”〖示例〗
79以理服人yǐ lǐ fú rén〖解释〗用道理来说服人。〖出处〗赖传珠《古田会议前后》:“毛党代表完全采用说服教育,以理服人的态度,而且还要我参加会议一起讨论。”〖示例〗
80以力服人yǐ lì fú rén〖释义〗力:权势,武力。用强制手段使人服从。〖出处〗《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也。”〖示例〗压服的结果总是压而不服。~是不行的。(毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》)
81以力服人yǐ lì fú rén〖解释〗力:权势,武力。用强制手段使人服从。〖出处〗《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也。”〖示例〗压服的结果总是压而不服。~是不行的。 ★毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
82以利累形yǐ lì lěi xíng〖解释〗为了谋取利益而危害身体。〖出处〗《吕氏春秋·审为》:“虽贫贱,不以利累形。”〖示例〗
83以邻为壑yǐ lín wéi hè〖解释〗拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。〖出处〗《孟子·告子下》:“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”〖示例〗有些自私自利的人,做事从来不为别人着想,甚至~。
84以鹿为马yǐ lù wéi mǎ〖解释〗把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。〖出处〗汉·陆贾《新语·辨惑》:“秦二世之时,赵高驾鹿而从行,王曰:‘丞相何为驾鹿?’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪,以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然,愿问群臣。’于是乃问群臣,群臣半言马半言鹿。”〖示例〗若论不直,其粗至於~,也是不直。 ★宋·朱熹《朱子语类》卷三十二
85以卵敌石yǐ luǎn dí shí〖解释〗用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“周瑜小子,偏怀浅戆,自负其能,辄欲以卵敌石;兼之擅作威福,无罪受刑,有功不赏。盖系旧臣,无端为所摧辱,心实恨之!”〖示例〗
86以卵击石yǐ luǎn jī shí〖解释〗拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。〖出处〗《荀子·议兵》:“经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。”〖示例〗刘豫州不识天时,强欲与争,正如~,安得不败乎? ★明·罗贯中《三国演义》第四十三回
87以卵投石yǐ luǎn tóu shí〖解释〗拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。〖出处〗《荀子·议兵》:“经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。”《墨子·贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”〖示例〗
88以毛相马yǐ máo xiàng mǎ〖解释〗根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·利议》:“故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举。”〖示例〗
89以貌取人yǐ mào qǔ rén〖解释〗根据外貌来判别一个的的品质才能。〖出处〗《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”〖示例〗真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。 ★郭沫若《涂家埠》
90以沫相濡yǐ mò xiāng rú〖解释〗沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。〖出处〗《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”〖示例〗
91以偏概全yǐ piān gài quán〖解释〗以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。〖出处〗吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”〖示例〗
92以其昏昏,使人昭昭yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo〖解释〗昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。〖出处〗《孟子·尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”〖示例〗
93以其人之道,还治其人之身yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī〖解释〗以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。〖出处〗〖示例〗对于敌人的挑衅,我们要以其人之道,还治其人之身。
94以强凌弱yǐ qiáng líng ruò〖解释〗仗着自己强大就欺侮弱者。〖出处〗《庄子·盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡。”〖示例〗
95以强胜弱yǐ qiáng shèng ruò〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。〖出处〗《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”〖示例〗
96以勤补拙yǐ qín bǔ zhuō〖解释〗用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。〖出处〗隋·李德林《〈霸朝集〉序》:“心无别虑,笔不暂停。或毕景忘餐,或连宵不寐。以勤补拙,不遑自处。”〖示例〗
97以求一逞yǐ qiú yī chěng〖解释〗逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。〖出处〗〖示例〗敌人不甘心失败,~,颠覆社会主义政权。
98以屈求伸yǐ qū qiú shēn〖解释〗屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。〖出处〗《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”〖示例〗
99以权达变yǐ quán dá biàn〖解释〗用灵活的态度去适应变化发展的时势。〖出处〗清·王韬《变法自强》下:“不知时之所尚,势之所趋,终贵因事制宜,以权达变。”〖示例〗
100以权谋私yǐ quán móu sī〖解释〗以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。〖出处〗〖示例〗要坚决打击以权谋私的犯罪分子。
101以筌为鱼yǐ quán wéi yú〖解释〗筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。〖出处〗〖示例〗
102以人废言yǐ rén fèi yán〖解释〗以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。〖出处〗《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”〖示例〗径寸之宝,或隐沙泥;~,君子斯戒。 ★《梁书·武帝纪中》
103以人为鉴yǐ rén wéi jiàn〖解释〗指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。〖出处〗《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”〖示例〗以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,~,可明得失。 ★《新唐书·魏徵传》
104以人为镜yǐ rén wéi jìng〖解释〗把别人的成败得失作为自己的借鉴。〖出处〗《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜於人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”〖示例〗
105以人择官yǐ rén zé guān〖解释〗根据人的才能选授适当的官职。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》:“以此推之,知国家以人择官,不为官择人也。”〖示例〗
106以忍为阍yǐ rěn wéi hūn〖解释〗用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。〖出处〗唐·刘禹锡《口兵戒》:“戒哉我口之启,尔心之门。无为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,勿以多言。”〖示例〗
107以日继夜yǐ rì jì yè〖解释〗白天接着夜晚,日夜不停。〖出处〗《陈书·郑灼传》:“灼家贫,抄义疏以日继夜,笔毫尽,每削用之。”〖示例〗兰芝姐姐:天已黄昏,所谓‘臣卜其昼,未卜其夜’请赐饭罢。妹子就用'黄昏'三字交卷,以记是日欢聚几至~之意。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十二回
108以日为年yǐ rì wéi nián〖解释〗过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。〖出处〗〖示例〗
109以容取人yǐ róng qǔ rén〖解释〗只凭容貌来衡量人的品质和才能。〖出处〗《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”〖示例〗
110以柔克刚yǐ róu kè gāng〖解释〗用柔软的去克制刚强的。〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”〖示例〗他要拼老命,孤注一掷,我们则要忍耐,力避同敌人正面交锋,~,在敌人的后方狠狠地打。 ★李连庆《风云急》
111以柔制刚yǐ róu zhì gāng〖解释〗以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。〖出处〗〖示例〗
112以肉啖虎yǐ ròu dàn hǔ〖解释〗比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。〖出处〗明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“以揽权要秦王,正如以肉啖虎耳。”〖示例〗
113以肉驱蝇yǐ ròu qū yíng〖解释〗比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。〖出处〗明·张居正《答南学院周乾明》:“令人不解宽义,一切务为姑息弛纵,贾誉于众,以致士习骄侈,风俗日坏,间有一二力欲挽之,则又崇饰虚谈,自开邪径,所谓以肉驱蝇,负薪救火也。”〖示例〗
114以肉去蚁yǐ ròu qù yǐ〖解释〗用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。〖出处〗《韩非子·外储说左下》:“以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”〖示例〗
115以肉喂虎yǐ ròu wèi hǔ〖解释〗比喻白白地送死。〖出处〗汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》:“今赴秦军,如以肉喂虎,当何益也!”〖示例〗时当(邓当)职吏以蒙年小轻之,曰:‘彼竖子何能为?此欲~耳!’ ★《三国志·吴志·吕蒙传》
116以肉餧虎yǐ ròu sì hǔ〖解释〗比喻白白地送死。〖出处〗〖示例〗
117以弱胜强yǐ ruò shèng qiáng〖解释〗凭弱小的力量战胜力量强大的。〖出处〗〖示例〗以弱胜强的例子举不胜举。
118以弱制强yǐ ruò zhì qiáng〖解释〗以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。〖出处〗〖示例〗
119以杀去杀yǐ shā qù shā〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。〖出处〗《商君书·画策》:“以杀去杀,虽杀可也。”〖示例〗
120以杀止杀yǐ shā zhǐ shā〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。〖出处〗《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。”〖示例〗盖闻~,圣人之不得已。以暴易暴,悍夫之无所成。 ★明·刘基《拟连珠》
121以身报国yǐ shēng bào guó〖解释〗把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。〖出处〗《魏书·辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”〖示例〗
122以身试法yǐ shēn shì fǎ〖解释〗身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。〖出处〗《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”〖示例〗我们每个公民都要奉公守法,不要~。
123以身试险yǐ shēn shì xiǎn〖解释〗身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。〖出处〗《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”〖示例〗向来搜检夹带,每每从宽。因其急于功名,~情尚可宥。 ★清·李绿园《歧路灯》第九十三回
124以身许国yǐ shēng xǔ guó〖解释〗许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。〖出处〗《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”〖示例〗
125以身殉国yǐ shēng xùn guó〖解释〗忠于自己的国家而献出生命。〖出处〗南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》:“伯宗曰:‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’”〖示例〗或是表现在不做新朝的官甚至~上。 ★朱自清《论气节》
126以身殉职yǐ shēn xùn zhí〖解释〗殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。〖出处〗《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。’”〖示例〗(白求恩)去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸~。 ★毛泽东《纪念白求恩》
127以身作则yǐ shēn zuò zé〖解释〗则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。〖出处〗巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”〖示例〗
128以慎为键yǐ shèn wéi jiàn〖解释〗用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。〖出处〗唐·刘禹锡《口兵戒》:“戒哉我口之启,尔心之门。无为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,勿以多言。”〖示例〗
129以升量石yǐ shēng liáng dàn〖解释〗升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。〖出处〗《淮南子·缪称训》:“使尧度舜则可,使桀度尧,是犹以升量石也。”〖示例〗
130以石投卵yǐ shí tóu luǎn〖解释〗用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。〖出处〗《孙子·势篇》:“兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。《晋书·温峤传》:“今之进讨,若以石投卵耳。”〖示例〗
131以石投水yǐ shí tóu shuǐ〖解释〗象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。〖出处〗《列子·说符》:“白公问曰:‘若以石投水,何如?’孔子曰:‘吴之善没者能取之。’”三国魏·李萧远《运命论》:“及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”〖示例〗
132以手加额yǐ shǒu jiā é〖解释〗把手放在额上。表示欢欣庆幸。〖出处〗宋·杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。”〖示例〗国人见庄公母子同归,无不~,称庄公之孝。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第四回
133以守为攻yǐ shǒu wéi gōng〖解释〗用防御作为击破敌人的手段。〖出处〗宋·秦观《边防策下》:“盖充国以先零穷寇,急与之角,则中国必有馈挽转输之劳,故罢骑留屯而图以期月,此则以守为攻者也。”〖示例〗我军决定暂时~,消耗敌人兵力,然后再集中力量突过河去,全歼敌人。 ★李天银《扼住敌人的咽喉》
134以售其奸yǐ shòu qí jiān〖解释〗售:销售。用来推行他的奸计。〖出处〗唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》:“偷一旦之容以售其伎,吾无有也。”〖示例〗有些明知故犯的人,例如张国焘,则利用许多党员的无知~。 ★毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》
135以书为御yǐ shū wéi yù〖解释〗按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。〖出处〗《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”〖示例〗
136以叔援嫂yǐ shū yuán sǎo〖解释〗指权宜行事。〖出处〗《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”〖示例〗春桃若肯改妆一战,管倩取唾手魁名……此正教做~,因急行权。 ★明·徐渭《女状元》第一出
137以疏间亲yǐ shū jiàn qīn〖解释〗指关系疏远的人离间关系亲近的人。〖出处〗《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏:“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政,而侮崔成、崔强,是疏远而间亲戚也。”〖示例〗
138以水济水yǐ shuǐ jǐ shuǐ〖解释〗用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。〖出处〗《左传·昭公二十年》:“君所谓可,据亦曰可,君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?”〖示例〗有可而无否,其弊必至于~之喻。 ★宋·杨万里《驳配向不当议》
139以水救水yǐ shuǐ jiù shuǐ〖解释〗引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。〖出处〗《庄子·人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰‘益多’。”〖示例〗
140以水投石yǐ shuǐ tóu shí〖解释〗比喻意见相左,不能为对方所接受。〖出处〗三国·魏·李康《运命论》:“其言也。如以水投石,莫之受也。”〖示例〗
141以水投水yǐ shuǐ tóu shuǐ〖解释〗把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。〖出处〗《列子·说符》:“白公问曰:‘若石水投水,何如?’孔子曰:‘吴之善没者能取之。’曰:‘若以水投水,何如?’孔子曰:‘淄渑之合,易牙尝而知之。’”〖示例〗
142以水洗血yǐ shuǐ xǐ xuè〖解释〗指消除冤仇,以求和好。〖出处〗《旧唐书·源休传》:“吾今以水洗血,不亦善乎!”〖示例〗
143以私废公yǐ sī fèi gōng〖解释〗由于私情而废弃公务。〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第七十六回:“晃回顾众将,厉声大叫曰:‘若取得云长首级者,重赏千金!’公惊曰:‘公明何出此言?’晃曰:‘今日乃国家之事,某不敢以私废公。’言讫,挥大斧直取关公。”〖示例〗
144以私害公yǐ sī hài gōng〖解释〗指因私情而损害公道或公德。〖出处〗《韩诗外传》卷一:“楚白公之难,有庄之善者,辞其母,将死君……比至朝,三废车中。其仆曰:‘子惧,何不反也?’曰:‘惧,吾私也;死君,吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”〖示例〗义重而恩轻,则不~。 ★宋·秦观《白敏中论》
145以索续组yǐ suǒ xù zǔ〖解释〗用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。〖出处〗唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”〖示例〗
146以汤沃沸yǐ tāng wò fèi〖解释〗汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。〖出处〗《淮南子·原道训》:“若以汤沃沸,乱乃逾甚。是故鞭噬狗,策蹄马,而欲教之,虽伊尹、造父弗能化。”〖示例〗
147以汤沃雪yǐ tāng wò xuě〖解释〗汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。〖出处〗《淮南子·兵略训》:“若以水灭火,若以汤沃雪,何往而不遂,何之而不用?”〖示例〗何邓执权,必为玄害,亦犹排山压卵,~耳,奈何与之为亲。 ★明·李贽《初潭集·夫妇二》
148以汤止沸yǐ tāng zhǐ fèi〖解释〗用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。〖出处〗《吕氏春秋·尽数》:“夫以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。”〖示例〗
149以螳当车yǐ táng dāng chē〖解释〗用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。〖出处〗梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”〖示例〗
150以桃代李yǐ táo dài lǐ〖解释〗比喻以自身去顶替别人。〖出处〗《再生缘》第三二回:“咳,且慢些笑他的失节,或者刘燕玉也是以桃代李的机关,亦未可定。”〖示例〗
151以天下为己任yǐ tiān xià wéi jǐ rèn〖解释〗把国家的兴衰治乱作为自己的责任。〖出处〗《南史·孔休源传》:“休源风范强正,明练政体,常以天下为己任。”〖示例〗经过这样磨炼成长起来的青年,才会有~的抱负。 ★《人民日报》1965.6.1
152以莛叩钟yǐ tíng kòu zhōng〖解释〗莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。〖出处〗汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”〖示例〗今欲上质高贤,又恐语涉浅陋,未免“~”,自觉唐突,何敢冒昧请教! ★清·李汝珍《镜花缘》第十六回
153以莛扣钟yǐ tíng kòu zhōng〖解释〗莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。〖出处〗南朝·梁·锺嵘《诗品》卷下:“白马与陈思答赠,伟长与公幹往复,虽日以莛扣钟,亦能闲雅矣。”〖示例〗
154以莛撞钟yǐ tíng zhuàng zhōng〖解释〗莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。〖出处〗《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’”〖示例〗
155以退为进yǐ tuì wéi jìn〖解释〗本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。〖出处〗汉·扬雄《法言·君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”〖示例〗
156以往鉴来yǐ wǎng jiàn lái〖解释〗用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。〖出处〗《三国志·魏书·杨阜传》:“愿陛下动则三思,虑而后行,重慎出入,以往鉴来。”〖示例〗
157以微知著yǐ wēi zhī zhù〖解释〗微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。〖出处〗宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”〖示例〗
158以微知着yǐ wēi zhī zhù〖解释〗微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。〖出处〗宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。”〖示例〗
159以为后图yǐ wéi hòu tú〖解释〗为以后作打算。〖出处〗《左传·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……汉东之国随为大,随张,必弃小国。’小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以为后图,少师得其君。’”〖示例〗
160以伪乱真yǐ wěi luàn zhēn〖解释〗把假的混在真的里面,使真假不分。〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“《汉书·王莽赞》云:‘紫色蛙声,馀分闰位。’谓以伪乱真耳!”〖示例〗~恣惶惑,何人辨析荡清廓。 ★高燮《题变雅楼三十年词徴》
161以文害辞yǐ wén hài cí〖解释〗指拘于文字而误解整个语句的意义。〖出处〗《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”朱熹集注:“文,字也。辞,语也……言说《诗》之法,不可以一字而害一句之义,不可以一句而害设辞之志。”〖示例〗子美诗,备诸家体,非必率合程度,侃侃者然也。是篇落句处凡五杜鹃岂可~、辞害意耶? ★宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》
162以文会友yǐ wén huì yǒu〖解释〗指通过文字来结交朋友。〖出处〗《论语·颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。”〖示例〗
163以文乱法yǐ wén luàn fǎ〖解释〗文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。〖出处〗《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”〖示例〗
164以郄视文yǐ xì shì wén〖解释〗从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。〖出处〗《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊仰天叹曰:‘夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。越人(扁鹊名)之为方也,不待切脉望色,听声写形,言病之所在。’”〖示例〗
165以小见大yǐ xiǎo jiàn dà〖解释〗从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。〖出处〗〖示例〗以小见大,我们可以看出他的为人。
166以小人之心,度君子之腹yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù〖解释〗用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。〖出处〗《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。”〖示例〗他处处怀疑别人在跟他过不去,真是~。
167以心传心yǐ xīn chuán xīn〖解释〗佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。〖出处〗《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”〖示例〗师问:“只如古德,岂不是~?” ★宋·释道原《景德传灯录》卷十八
168以心问心yǐ xīn wèn xīn〖解释〗在心中自问自盘算。〖出处〗明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’”〖示例〗[翰林]~,跌足道:‘一二十年的事,三四千里的路,有甚查帐处?’ ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三
169以刑去刑yǐ xíng qù xíng〖解释〗用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。〖出处〗《商君书·靳令》:“行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》:“以刑去刑,国治。”〖示例〗
170以刑止刑yǐ xíng zhǐ xíng〖解释〗犹以刑去刑。〖出处〗《周书·武帝纪下》:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”〖示例〗不立制度,则未之前闻,故曰~,以杀止杀。 ★《唐律·名例一》
171以刑致刑yǐ xíng zhì xíng〖解释〗对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。〖出处〗《商君书·靳令》:“罪重刑轻,刑至事生,此谓以刑致刑,其国必削。”又《去强》:“以刑致刑,国治。”《韩非子·饬令》:“罪重而刑轻,刑轻而则事生,此谓以刑致刑,其国必削。”〖示例〗
172以学愈愚yǐ xué yù yú〖解释〗指用学习改变愚昧的秉性。〖出处〗〖示例〗
173以血洗血yǐ xuè xǐ xuè〖解释〗洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。〖出处〗《旧唐书·源休传》:“我国人皆欲杀汝,唯我不然。汝国已杀突董等,吾又杀汝,犹以血洗血,污益甚尔。”〖示例〗
174以牙还牙yǐ yá huán yá〖解释〗用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。〖出处〗《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”〖示例〗‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼,~’是直道。 ★鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》
175以言举人yǐ yán jǔ rén〖解释〗根据言论来举荐人才。〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·利议》:“[文学]议论称诵,窃商赐之辞;刺讥言治,过管晏之才。心卑卿相,志小万乘。及授之政,昏乱不治。故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举。”〖示例〗
176以言取人yǐ yán qǔ rén〖解释〗根据人的口才去判断其智能。〖出处〗《史记·仲尼弟子列传》:“孔子闻之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”〖示例〗
177以言为讳yǐ yán wéi huì〖解释〗人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。〖出处〗《汉书·梅福传》:“间者愚民上疏,多触不急之法,或下廷尉,而死者众。自阳朔以来,天下以言为讳,朝廷尤甚。”颜师古注:“妨人之口,法禁严切。”〖示例〗
178以言徇物yǐ yán xùn wù〖解释〗用违心的话语附和别人。〖出处〗〖示例〗
179以眼还眼yǐ yǎn huán yǎn〖解释〗用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。〖出处〗《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”〖示例〗我们~,以牙还牙!敌人用大炮来轰我们,我们也用大炮去回答他们。 ★张天翼《新生》
180以眼还眼,以牙还牙yǐ yǎn huán yǎn,yǐ yá huá yá〖解释〗用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。〖出处〗《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”〖示例〗“~”,这样“还”下去是没有了局的。 ★叶圣陶《英文教授》
181以羊易牛yǐ yáng yì niú〖解释〗易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。〖出处〗《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”〖示例〗东床已招佳选,何知~;西邻纵有责言,终难指鹿为马。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
182以养伤身yǐ yǎng shāng shēn〖解释〗为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。〖出处〗《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。〖示例〗
183以噎废飡yǐ yē fèi guāng〖解释〗由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。〖出处〗〖示例〗
184以噎废餐yǐ yē fèi cān〖解释〗由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。〖出处〗《南史·贺琛传》:“卿又云‘百司莫不奏事,诡竞求进’。今不许外人呈事,于义可否?以噎废餐,此之谓也。”〖示例〗
185以夜继朝yǐ yè jì zhāo〖解释〗犹言以夜继日。〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“元帝在江荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”〖示例〗
186以夜继日yǐ yè jì rì〖解释〗用夜晚的时间接上白天,日夜不停。〖出处〗《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”〖示例〗家贫借书,~,古人阅市偷光,殆不过此。 ★元·辛文房《唐才子传·汪遵》
187以夜继昼yǐ yè jì zhòu〖解释〗犹言以夜继日。〖出处〗《东观汉记·郅恽传》:“陛下远猎山林,以夜继昼,其如社稷宗庙何!”〖示例〗[子琮]又广拓旁邻,增修宅宇,~,未曾休息。 ★《北史·冯子琮传》
188以夜续昼yǐ yè xù zhòu〖解释〗犹言以夜继日。〖出处〗《南史·谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续昼。”〖示例〗
189以一持万yǐ yī chí wàn〖解释〗持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。〖出处〗《荀子·儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持今,以一持万。”〖示例〗
190以一当十yǐ yī dāng shí〖解释〗当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。〖出处〗《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”〖示例〗
191以一奉百yǐ yī fèng bǎi〖解释〗奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。〖出处〗汉·王符《潜夫论·浮侈》:“今察洛阳资末业者,什于农夫;虚伪游手,什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”〖示例〗
192以一儆百yǐ yī jǐng bǎi〖解释〗惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。〖出处〗萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》:“连队的指导员是个复员军人,本想以一儆百,好好批评她一通。”〖示例〗
193以一警百yǐ yī jǐng bǎi〖解释〗惩罚一个人来警戒其他的人。〖出处〗《汉书·尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”〖示例〗
194以一知万yǐ yī zhī wàn〖解释〗从了解一点到推知其他许多事物。〖出处〗《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”〖示例〗正确的学习方法是举一反三,~。
195以夷伐夷yǐ yí fá yí〖解释〗夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。〖出处〗《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”〖示例〗
196以夷攻夷yǐ yí gōng yí〖解释〗使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。〖出处〗《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”〖示例〗是书何以作?曰:为~而作。 ★清·魏源《〈海国图志〉序》
197以夷制夷yǐ yí zhì yí〖解释〗夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。〖出处〗南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”〖示例〗我还记得,当去年中国有许多人,一味哭诉国联的时候,日本的报纸上往往加以讥笑,说这是中国祖传的~的老手段。 ★鲁迅《伪自由书·~》
198以夷治夷yǐ yí zhì yí〖解释〗利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。〖出处〗《明史·张祐传》:“以夷治夷,可不烦兵而下。”〖示例〗
199以疑决疑yǐ yí jué yí〖解释〗用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。〖出处〗《荀子·解蔽》:“彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎!”〖示例〗
200以义断恩yǐ yì duàn ēn〖解释〗用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。〖出处〗《晋书·刘毅传》:“凡所以立品设状者,求人才以理物也,非虚饰名誉,相为好丑。虽孝悌之行,不施朝廷,故门外之事,以义断恩。”〖示例〗
201以义割恩yǐ yì gē ēn〖解释〗义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。〖出处〗《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。”〖示例〗
202以佚待劳yǐ yì dài láo〖解释〗多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。〖出处〗《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”〖示例〗
203以逸待劳yǐ yì dài láo〖解释〗逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。〖出处〗《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”〖示例〗他踞了碉楼,~,我们倒难以刻期取胜。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回
204以逸击劳yǐ yì jī láo〖解释〗用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。〖出处〗《汉书·赵充国传》:“今罕羌欲为敦煌、酒泉寇,饬兵马,练战士,以须其至,坐得致敌之术,以逸击劳,取胜之道也。”〖示例〗敬业畏直捣江都,必将邀我中路,吾今乘胜进,又~,破之必矣! ★《新唐书·魏元忠传》
205以意逆志yǐ yì nì zhì〖解释〗用自己的想法去揣度别人的心思。〖出处〗《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”〖示例〗
206以意为之yǐ yì wéi zhī〖解释〗只凭自己的主观想法去做。〖出处〗《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”〖示例〗
207以镒称铢yǐ yì chēng zhū〖解释〗用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。〖出处〗《孙子·形》:“故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。”王皙注:“言铢、镒者,以明轻重之至也。”〖示例〗
208以蚓投鱼yǐ yǐn tóu yú〖解释〗用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。〖出处〗《隋书·薛道衡传》:“陈使缚縡聘齐,以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵,道衡和之,南北称美。魏收曰:‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”〖示例〗
209以鱼驱蝇yǐ yú qū yíng〖解释〗鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。〖出处〗《韩非子·外储说左下》:“以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》:“以鱼驱蝇,蝇愈至。”〖示例〗
210以玉抵鹊yǐ yù dǐ què〖解释〗抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。〖出处〗汉·桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”〖示例〗少时叶子九来以近刻诗见贻,开卷见得下叙,读之而叹。斯所谓昆山之人,~者也? ★清·钱谦益《叶九来锄经堂诗序》
211以玉抵乌yǐ yù dǐ wū〖解释〗比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。〖出处〗北齐·刘昼《新论·辩施》:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”〖示例〗
212以誉进能yǐ yù jìn néng〖解释〗根据人们的称誉去进用贤能。〖出处〗〖示例〗
213以誉为赏yǐ yù wéi shǎng〖解释〗根据人们的称誉给以奖赏。〖出处〗《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”〖示例〗~,以毁为罚也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。 ★《韩非子·有度》
214以怨报德yǐ yuàn bào dé〖解释〗怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。〖出处〗《国语·周语》:“以怨报德,不仁。”〖示例〗你自己想一想,你们做的事合理不合理?是不是~? ★冰心《斯人独憔悴》
215以泽量尸yǐ zé liáng shī〖解释〗指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。〖出处〗清·顾炎武《羌胡引》:“四入郊圻躏齐鲁,破邑屠城不可数,刳腹绝肠,折颈折颐,以泽量尸。”〖示例〗
216以战去战yǐ zhàn qù zhàn〖解释〗用战争消灭战争。〖出处〗《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。”〖示例〗~,盛王之道。 ★《后汉书·耿秉传》
217以战养战yǐ zhàn yǎng zhàn〖解释〗利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。〖出处〗〖示例〗
218以直报怨yǐ zhí bào yuàn〖解释〗直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。〖出处〗《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”〖示例〗这叫做~,以德报德。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷十一
219以直抱怨yǐ zhí bào yuàn〖解释〗别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。〖出处〗〖示例〗他与同事相处,一向抱着~的宗旨,因此往往能化敌为友,融洽共处。
220以指测河yǐ zhǐ cè hé〖解释〗用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。〖出处〗《荀子·劝学》:“不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”〖示例〗
221以指挠沸yǐ zhǐ náo fèi〖解释〗挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。〖出处〗《荀子·议兵》:“以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。”〖示例〗
222以终天年yǐ zhōng tiān nián〖解释〗以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。〖出处〗明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!”〖示例〗
223以众暴寡yǐ zhòng bào guǎ〖解释〗以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。〖出处〗《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”〖示例〗山林独善,不能制群体之曼延,橧巢见并,松栎为摧,~,又可睹矣! ★章炳麟《〈无政府主义〉序》
224以珠弹雀yǐ zhū tán què〖解释〗用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。〖出处〗《庄子·让王》:“今且有人于此,以隋侯之珠弹千仞之雀,世必笑之,是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”〖示例〗
225以铢称镒yǐ zhū chēng yì〖解释〗用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。〖出处〗《孙子·形》:“故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。”王皙注:“言铢、镒者,以明轻重之至也。”张预注:“二十两为镒,二十四铢为两。此言有制之兵对无制之兵,轻重不侔也。”〖示例〗
226以铢程镒yǐ zhū chéng yì〖解释〗用铢同镒作比较,表示很不相称。〖出处〗明·姚士粦《见只编》卷上:“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后,遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子,昪姓实潘也……”〖示例〗
227以锥飡壸yǐ zhuī cān kǔn〖解释〗用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。〖出处〗〖示例〗
228以锥餐壶yǐ zhuī cān hú〖解释〗用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。〖出处〗《荀子·劝学》:“不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”〖示例〗
229以锥刺地yǐ zhuī cì dì〖解释〗用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。〖出处〗《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”〖示例〗
230以子之矛,攻子之盾yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī 〖释义〗子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。〖出处〗《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。”〖示例〗菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能“~”。(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》)
231以子之矛,攻子之盾yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn〖解释〗子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。〖出处〗《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。”〖示例〗菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能“~”。 ★鲁迅《华盖集续编·古书与白话》
232以紫乱朱yǐ zǐ luàn zhū〖解释〗比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。〖出处〗《论语·阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’”〖示例〗
233以紫为朱yǐ zǐ wéi zhū〖解释〗比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。〖出处〗明·刘基《官箴中》:“俾好作恶,以紫为朱。”〖示例〗