| 编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
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| 1 | 方便之门 | fāng biàn zhī mén | 〖解释〗方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
〖出处〗唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
〖示例〗谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折 |
| 2 | 方骖并路 | fāng cān bìng lù | 〖解释〗犹并驾齐驱。
〖出处〗《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
〖示例〗及太和之辰，虽复崇尚文雅，～，多乖往辙。 ★《周书·庚信传论》 |
| 3 | 方寸不乱 | fāng cùn bù luàn | 〖解释〗方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
〖出处〗唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
〖示例〗 |
| 4 | 方寸万重 | fāng cùn wàn chóng | 〖解释〗方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
〖出处〗皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。”
〖示例〗 |
| 5 | 方寸已乱 | fāng cùn yǐ luàn | 〖解释〗心已经乱了。
〖出处〗《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“今已失老母，方寸乱矣。”
〖示例〗我的～，断无道理可计议了。 ★清·文康《儿女英雄传》第三回 |
| 6 | 方寸之地 | fāng cùn zhī dì | 〖解释〗指心。
〖出处〗《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”
〖示例〗寻省遭罹，万重不幸。～，自不能言；求人见谅，岂复容易？ ★唐·刘禹锡《上杜司徙启》 |
| 7 | 方底圆盖 | fāng dǐ yuán gài | 〖解释〗方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。”
〖示例〗 |
| 8 | 方来未艾 | fāng lái wèi ài | 〖解释〗指（恩泽）方始来到尚未止歇。
〖出处〗明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”
〖示例〗滔滔庆泽，～。 ★明·吴承恩《贺思翁受封障词》 |
| 9 | 方领矩步 | fāng lǐng jǔ bù | 〖解释〗方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
〖出处〗《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
〖示例〗且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，～，不苟言笑。 ★梁启超《新中国未来记》第五回 |
| 10 | 方领圆冠 | fāng lǐng yuán guàn | 〖解释〗方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
〖出处〗南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。”
〖示例〗 |
| 11 | 方面大耳 | fāng miàn dà ěr | 〖解释〗方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
〖出处〗清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
〖示例〗 |
| 12 | 方枘圆凿 | fāng ruì yuán záo | 〖解释〗枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
〖出处〗战国·楚·宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
〖示例〗 |
| 13 | 方枘圜凿 | fāng ruì huán záo | 〖解释〗方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
〖出处〗《史记·孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
〖示例〗 |
| 14 | 方桃譬李 | fāng táo pì lǐ | 〖解释〗形容姿质之美有如桃李一般。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 15 | 方头不劣 | fāng tóu bù liè | 〖解释〗方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
〖出处〗元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
〖示例〗 |
| 16 | 方头不律 | fāng tóu bù lǜ | 〖解释〗形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 17 | 方外之人 | fāng wài zhī rén | 〖解释〗方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
〖出处〗《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
〖示例〗侄女出家多年，乃～，岂可擅离此庵。尚求伯母原谅。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十六回 |
| 18 | 方兴未艾 | fāng xīng wèi ài | 〖解释〗方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
〖出处〗宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”
〖示例〗正当辽沈战役～之时，毛泽东同志在华东人民解放军取得了济南战役胜利以后，又组织了淮海战役。 ★叶剑英《伟大的战略决战》 |
| 19 | 方兴未已 | fāng xīng wèi yǐ | 〖解释〗事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
〖出处〗铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。”
〖示例〗 |
| 20 | 方言矩行 | fāng yán jǔ xíng | 〖解释〗指言行方正，合乎规范。
〖出处〗清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”
〖示例〗 |
| 21 | 方以类聚 | fāng yǐ lèi jù | 〖解释〗指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
〖出处〗《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
〖示例〗土有常产，俗有旧风；～，物以群分。 ★晋·皇甫谧《三都赋》序 |
| 22 | 方以类聚，物以群分 | fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn | 〖解释〗方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
〖出处〗《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
〖示例〗 |
| 23 | 方员可施 | fāng yuán kě shī | 〖解释〗随处可用。形容人多才多艺。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 24 | 方凿圆枘 | fāng záo yuán ruì | 〖解释〗凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
〖出处〗战国·楚·宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
〖示例〗然杂取《公羊》《谷梁》以释《左氏》，此乃以冠双屦，将丝综麻，～，其可入呼？ ★唐·孔颖达《春秋正义序》 |
| 25 | 方正不阿 | fāng zhèng bù ē | 〖解释〗方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
〖出处〗《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。”
〖示例〗 |
| 26 | 方趾圆颅 | fāng zhǐ yuán lú | 〖解释〗方脚圆头。指人类。
〖出处〗《南史·陈高祖纪》：“方趾圆颅，万不遗一。”
〖示例〗 |
| 27 | 方滋未艾 | fāng zī wèi ài | 〖解释〗事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
〖出处〗清·蒋士铨《临川梦·拒弋》：“咳，权相所为，一无忌惮至此。主少国疑之祸，方滋未艾矣！”
〖示例〗 |
| 28 | 方足圆颅 | fāng zú yuán lú | 〖解释〗方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
〖出处〗《陈书·高祖纪上》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。”
〖示例〗 |
