道字开头的成语
编号成语拼音释义出处示例
1道傍苦李dào páng kǔ lǐ〖解释〗比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。〖出处〗唐·许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业,题旧书斋》诗 :“道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。”〖示例〗
2道傍之筑dào bàng zhī zhù〖解释〗比喻无法成功的事。〖出处〗《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”〖示例〗
3道傍筑室dào bàng zhù shì〖解释〗比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。〖出处〗语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”〖示例〗
4道边苦李dào biān kǔ lǐ〖解释〗比喻庸才,无用之才。〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。”〖示例〗
5道不掇遗dào bù duō yí〖解释〗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。〖出处〗《新唐书·东夷传·高丽》:“降、败、杀人及剽动者斩,盗者十倍取偿,杀牛马者没为奴婢,故道不掇遗。”〖示例〗
6道不举遗dào bù jǔ yí〖解释〗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。〖出处〗《新唐书·阚祾传》:“部兵皆群盗,横相侵牟,祾案罪杀之,虽亲故无脱者,至道不举遗。”〖示例〗至上元间,国人推女子为王,号悉莫,威令整肃,~。 ★明·罗曰褧《咸宾录·南夷志一·爪哇》
7道不拾遗dào bù shí yí〖解释〗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。〖出处〗《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”〖示例〗人人称赞~,夜不闭户的良好社会风气。
8道不同,不相为谋dào bù tóng,bù xiāng wéi móu〖解释〗比喻志趣不同的人不会在一起共事。〖出处〗先秦·孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”〖示例〗明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也,故~。 ★汉·杨恽《报孙会宗书》
9道不同不相为谋dào bù tóng bù xiāng wéi móu〖解释〗走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。〖出处〗《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”〖示例〗我非不知银行之可以发财也,其如“~”何。 ★鲁迅《两地书·六六》
10道不相谋dào bù xiāng móu〖解释〗指思想志向不同的人不会在一起共事。〖出处〗语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”〖示例〗孙为台臣时,与徐华亭莫逆,疏诋新郑最丑,二公~,相去亦三十余年。 ★明·沈德符《野获编·内阁二·新郑富平身后》
11道长论短dào cháng lùn duǎn〖解释〗指评论好坏是非。〖出处〗丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”〖示例〗
12道长争短dào cháng zhēng duǎn〖解释〗指评论好坏是非。〖出处〗林如稷《将过去》:“你近来怎么这样瘦,精神也像不好:意志消沉,从前爱闹爱道长争短,现在只是死呆呆不爱说话?”〖示例〗
13道存目击dào cún mù jī〖解释〗一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。〖出处〗《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”〖示例〗
14道大莫容dào dà mò róng〖解释〗原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。〖出处〗《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”〖示例〗~,反动派仇视共产主义真理是一点也不奇怪的。
15道德文章dào dé wén zhāng〖解释〗指思想品德和学识学问。〖出处〗宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”〖示例〗
16道弟称兄dào dì chēng xiōng〖解释〗朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。〖出处〗郭沫若《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得欠涅磐出世。”〖示例〗
17道东说西dào dōng shuō xī〖解释〗指乱加谈论。同“道西说东”。〖出处〗《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“自入舍做女婿,觑俺咱似儿戏,使着后,道东说西畅憋气。”〖示例〗
18道而不径dào ér bù jìng〖解释〗道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。〖出处〗《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”〖示例〗
19道高德重dào gāo dé zhòng〖解释〗道德高尚,很有威信。〖出处〗艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。”〖示例〗
20道高魔重dào gāo mó zhòng〖解释〗形容法力高强。〖出处〗陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》:“道高魔重文驱疟,海涸桑枯路未平。”〖示例〗
21道高望重dào gāo wàng zhòng〖解释〗犹言德高望重。〖出处〗郑观应《与青城山人书》:“道高望重之人……一心一德,力行公天下之制,主张大同,联合世界异同之民族,组织全球统一之政府。其所持之政纲,必以道德为本。”〖示例〗
22道高一尺,魔高一丈dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng〖解释〗原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。〖出处〗明·吴承恩《西游记》第五十回:“道高一尺魔高丈,性乱情昏错认家。可恨法身无坐位,当时行动念头差。”〖示例〗所谓“~”,他,吴荪甫,以及他的同志孙吉人他们,都是企业界身经百战的宿将,难道就怕了什么? ★茅盾《子夜》十
23道高益安,势高益危dào gāo yì ān,shì gāo yì wēi〖解释〗益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。〖出处〗《史记·日者列传》:“道高易安,势高益危。居赫赫之势,失身且有日矣。”〖示例〗
24道骨仙风dào gǔ xiān fēng〖解释〗指有得道者及仙人的气质神采。〖出处〗宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”〖示例〗神功大力,有时济困扶危,~,尽可度人出世。 ★明·冯梦龙《双雄记龙神遣救》
25道寡称孤dào guǎ chēng gū〖解释〗指自封为王,称霸一方。〖出处〗明·无名氏《陈仓路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,寻战讨,相攻拒,出来的道寡称孤。”〖示例〗
26道合志同dào hé zhì tóng〖解释〗指彼此的志趣理想一致。〖出处〗三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”〖示例〗
27道尽涂殚dào jìn tú dān〖解释〗涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。〖出处〗《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转于沟壑也。”〖示例〗
28道尽涂穷dào jìn tú qióng〖解释〗指无路可走,陷于绝境。〖出处〗三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“私意自试,必不能堪其所不乐,自卜已审,若道尽涂穷,则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。〖示例〗
29道尽途殚dào jìn tú dān〖解释〗指无路可走,陷于绝境。〖出处〗三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“私意自试,必不能堪其所不乐,自卜已审,若道尽涂穷,则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。〖示例〗
30道尽途穷dào jìn tú qióng〖解释〗道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。〖出处〗《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转于沟壑也。”〖示例〗国学国学,新学家既“薄为不足道”,国学家又道而不能亨,你真要~了! ★鲁迅《热风·“以震其艰深”》
31道殣相望dào jìn xiāng wàng〖解释〗殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。〖出处〗《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”〖示例〗
32道殣相枕dào jìn xiāng zhěn〖解释〗道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。〖出处〗郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。”〖示例〗
33道殣相属dào jìn xiāng shǔ〖解释〗道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。〖出处〗唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:“时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道殣相属。”〖示例〗
34道路以目dào lù yǐ mù〖解释〗在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。〖出处〗《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”〖示例〗此后要防的是“~”了,我们等待着遮眼文学吧。 ★鲁迅《伪自由书·止哭文学》
35道貌岸然dào mào àn rán〖解释〗道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。〖出处〗清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”〖示例〗因看见端甫~,不敢造次。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
36道貌凛然dào mào lǐn rán〖解释〗犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。〖出处〗《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。”〖示例〗
37道貌俨然dào mào yǎn rán〖解释〗犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。〖出处〗巴金《家》九:“爷爷从前原也是荒唐的人,他到后来才变为道貌俨然的。”〖示例〗
38道旁苦李dào páng kǔ lǐ〖解释〗比喻不被重视的人。〖出处〗《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”〖示例〗
39道山学海dào shān xué hǎi〖解释〗道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。〖出处〗明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”〖示例〗
40道听耳食dào tīng ěr shí〖解释〗对传闻之辞不加去取,盲目轻信。〖出处〗清·叶燮《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”〖示例〗
41道听涂说dào tīng tú shuō〖解释〗从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。〖出处〗《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”〖示例〗小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,~者之所造也。 ★《汉书·艺文志》
42道听途说dào tīng tú shuō〖解释〗道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。〖出处〗《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”〖示例〗妹子~,不知是否?尚求指示。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十三回
43道同契合dào tóng qì hé〖解释〗犹言道合志同。〖出处〗晋·陆云《失题》诗:“道同契合,体异心并。”〖示例〗
44道同义合dào tóng yì hé〖解释〗犹言道合志同。〖出处〗清·李渔《蜃中楼·婚诺》:“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合,相得甚欢。”〖示例〗
45道同志合dào tóng zhì hé〖解释〗犹言道合志同。〖出处〗宋·司马光《又谢庞参政启》:“尝托僚寀,获友高明,道同志合,出处如一。”〖示例〗
46道头会尾dào tóu huì wěi〖解释〗说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。〖出处〗《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》:“问:‘师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?’师曰:‘道头会尾,举意知心。’”〖示例〗
47道头知尾dào tóu zhī wěi〖解释〗说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。〖出处〗《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”〖示例〗抑且聪明伶俐,凡事~。 ★《何典》第七回
48道微德薄dào wēi dé báo〖解释〗道行和才能都很差。多作谦辞。〖出处〗《古今小说·月明和尚度柳翠》:“贫僧道微德薄,不堪为师。”〖示例〗
49道无拾遗dào wú shí yí〖解释〗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。〖出处〗《东观汉记·光武帝纪》:“商贾重宝,单车露宿,牛马放牧,道无拾遗。”〖示例〗自是内部肃然不言,咸称其有神,~。 ★《隋书·艺术传·韦鼎》
50道西说东dào xī shuō dōng〖解释〗指乱加谈论。〖出处〗《敦煌变文集·茶酒论》:“阿你两个,何用匆匆?阿谁许你,各拟论功!言词相毁,道西说东。”〖示例〗
51道学先生dào xué xiān shēng〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。〖出处〗明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”〖示例〗你怎么也是这么个~! ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百九回
52道义之交dào yì zhī jiāo〖解释〗交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。〖出处〗清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”〖示例〗
53道远日暮dào yuàn rì mù〖解释〗暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。〖出处〗《吴子·料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,解甲而息。”〖示例〗
54道远知骥dào yuǎn zhī jì〖解释〗骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。〖出处〗三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”〖示例〗
55道远知骥,世伪知贤dào yuǎn zhī jì,shì wěi zhī xián〖解释〗骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。〖出处〗三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”〖示例〗
56道在人为dào zài rén wéi〖解释〗犹言事在人为。〖出处〗《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”〖示例〗
57道在屎溺dào zài shǐ nì〖解释〗比喻道之无所不在。〖出处〗《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”〖示例〗以道眼观一切物,物物平等,本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之,故曰~,每下愈况。 ★严复《救亡决论》