| 编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
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| 1 | 合而为一 | hé ér wéi yī | 〖释义〗把散乱的事物合在一起。
〖出处〗《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
〖示例〗学者能集众长～，若易牙以五味调和，则为全味矣。（明·谢榛《四溟诗话》第三卷） |
| 2 | 有一得一 | yǒu yī dé yī | 〖释义〗不加也不减，有多少是多少。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 3 | 百不当一 | bǎi bù dāng yī | 〖解释〗当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
〖出处〗汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
〖示例〗 |
| 4 | 百不获一 | bǎi bù huò yī | 〖解释〗一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
〖出处〗清·李绿园《歧路灯》第一百五回：“人品自会端正，文移自会清顺，晓畅，然着实是百不获一的。”
〖示例〗 |
| 5 | 百不失一 | bǎi bù shī yī | 〖解释〗一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
〖出处〗汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
〖示例〗他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，～。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七 |
| 6 | 百喙如一 | bǎi huì rú yī | 〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
〖出处〗清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
〖示例〗 |
| 7 | 百里挑一 | bǎi lǐ tiāo yī | 〖解释〗一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
〖示例〗对报名参军的人挑选很严格，可以说是～。 |
| 8 | 报效万一 | bào xiào wàn yī | 〖解释〗报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
〖示例〗 |
| 9 | 背城借一 | bèi chéng jiè yī | 〖解释〗背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
〖出处〗《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
〖示例〗合家细弱，依栖于此，屡被封家女子，横见摧残，今欲～，烦君属檄草耳。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》 |
| 10 | 表里不一 | biǎo lǐ bù yī | 〖解释〗表面与内在不一样。
〖出处〗《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
〖示例〗我们不能做～的人。 |
| 11 | 表里如一 | biǎo lǐ rú yī | 〖解释〗表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
〖出处〗南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
〖示例〗我言行一致，～。 ★郭沫若《屈原》第四幕 |
| 12 | 不管三七二十一 | bù guǎn sān qī èr shí yī | 〖解释〗不顾一切，不问是非情由。
〖出处〗明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
〖示例〗我因为自己好作短文，好用反语，每逢辩论，辄～，就迎头一击，所以每见和我的办法不同者便以为缺点。 ★鲁迅《两地书》十二 |
| 13 | 参差不一 | cēn cī bù yī | 〖解释〗形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
〖出处〗《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
〖示例〗月梅便把一叠钞票交给紫旒，紫旒接过来一点，只见汇丰的、麦加利的、十元的、五元的、一元的，乱七八糟，～。 ★清·吴趼人《近代社会龌龊史》第二回 |
| 14 | 发昏章第十一 | fā hūn zhāng dì shí yī | 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
〖出处〗明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
〖示例〗 |
| 15 | 纷纷不一 | fēn fēn bù yī | 〖解释〗各不相同。纷纷：多而杂乱。
〖出处〗清·吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，也有做‘窥醉’的，也有做‘借茶’的，也有做‘刺虎’的，纷纷不一。”
〖示例〗 |
| 16 | 归十归一 | guī shí guī yī | 〖解释〗指有条有理。
〖出处〗白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
〖示例〗 |
| 17 | 合二为一 | hé èr wéi yī | 〖解释〗指将两者合为一个整体。
〖出处〗清·袁枚《新齐谐·佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
〖示例〗我们要把这两个车间～。 |
| 18 | 合两为一 | hé liǎng wéi yī | 〖解释〗指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
〖出处〗《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
〖示例〗 |
| 19 | 合而为一 | hé ér wéi yī | 〖解释〗把散乱的事物合在一起。
〖出处〗《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
〖示例〗学者能集众长～，若易牙以五味调和，则为全味矣。 ★明·谢榛《四溟诗话》第三卷 |
| 20 | 毁誉不一 | huǐ yù bù yī | 〖解释〗毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
〖出处〗清·名教中人《好逑传》第十七回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。”
〖示例〗 |
| 21 | 较若画一 | jiào ruò huà yī | 〖解释〗指明确一致。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 22 | 斠若画一 | jiào ruò huà yī | 〖解释〗公平持正；整齐画一。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 23 | 九九归一 | jiǔ jiǔ guī yī | 〖解释〗归根到底。
〖出处〗秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
〖示例〗 |
| 24 | 良莠不一 | liáng yǒu bù yī | 〖解释〗莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
〖出处〗《清史稿·觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
〖示例〗你对那巡长说，难民们～，要是发生了什么事，他这巡长担当得起吗？ ★茅盾《清明前后》第四幕 |
| 25 | 凭城借一 | píng chéng jiè yī | 〖解释〗背城借一。指与敌决一死战。
〖出处〗《宋书·袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”
〖示例〗 |
| 26 | 劝百讽一 | quàn bǎi fěng yī | 〖解释〗形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
〖出处〗《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
〖示例〗 |
| 27 | 始终如一 | shǐ zhōng rú yī | 〖解释〗始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
〖出处〗《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
〖示例〗吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。 ★明·施耐庵《水浒全传》第六十七回 |
| 28 | 始终若一 | shǐ zhōng ruò yī | 〖解释〗自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 29 | 十不当一 | shí bù huò yī | 〖解释〗十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
〖出处〗汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
〖示例〗后诮杨再思、李峤、姚元崇等曰：‘休璟练知边事，卿辈～。 ★《新唐书·唐休璟传》 |
| 30 | 天下第一 | tiān xià dì yī | 〖解释〗形容没有人能比得上。
〖出处〗《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”
〖示例〗 |
| 31 | 万不失一 | wàn bù shī yī | 〖解释〗形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
〖出处〗《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
〖示例〗舵工素以海习，虽卒遇飓母浮椒，亦～云。 ★清·龚翔麟《珠江奉使记》 |
| 32 | 惟精惟一 | wéi jīng wéi yī | 〖解释〗指精纯专一。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 33 | 未知万一 | wèi zhī wàn yī | 〖解释〗万分之一都不知道。形容学识肤浅。
〖出处〗宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
〖示例〗 |
| 34 | 相与为一 | xiāng yǔ wéi yī | 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。
〖出处〗汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”
〖示例〗崔胤本留卫兵，欲以制敕使也，今敕使、卫兵～，将若之何！ ★宋·司马光《资治通鉴》卷第二百六十二 |
| 35 | 言行抱一 | yán xíng bào yī | 〖解释〗犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
〖出处〗汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
〖示例〗 |
| 36 | 言行不一 | yán xíng bù yī | 〖解释〗说的是一套，做的又是另外一套。
〖出处〗
〖示例〗为人处世要言行一致，不可言行不一。 |
| 37 | 言行若一 | yán xíng ruò yī | 〖解释〗说的和做的完全一个样。指人表里如一。
〖出处〗汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
〖示例〗 |
| 38 | 心口不一 | xīn kǒu bù yī | 〖解释〗心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
〖出处〗《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
〖示例〗我竟失态到这地步，但我仍然～的。 ★俞天白《危栏》 |
| 39 | 心口如一 | xīn kǒu rú yī | 〖解释〗心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
〖示例〗～，不说假话，这是做人起码应具有的品质。 |
| 40 | 一不压众，百不随一 | yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī | 〖解释〗少数敌不过多数。
〖出处〗清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫你胡说白道，出这宗甑儿糕呢。”
〖示例〗 |
| 41 | 一而二，二而一 | yī ér èr，èr ér yī | 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
〖出处〗明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
〖示例〗纸，钱也，即古之所为寓钱也；以寓钱喻制钱， ～者也。 ★清·文康《儿女英雄传》第四回 |
| 42 | 以防万一 | yǐ fáng wàn yī | 〖解释〗万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
〖出处〗
〖示例〗我们要提高警惕，以防万一敌人来偷袭。 |
| 43 | 有一得一 | yǒu yī dé yī | 〖解释〗不加也不减，有多少是多少。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 44 | 瑜百瑕一 | yú bǎi xiá yī | 〖解释〗比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
〖出处〗清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
〖示例〗 |
| 45 | 政令不一 | zhèng lìng bù yī | 〖解释〗发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
〖出处〗《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”
〖示例〗时～，诸蛮怨望，并谋背叛。 ★《晋书·应詹传》 |
| 46 | 终始如一 | zhōng shǐ rú yī | 〖解释〗终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
〖出处〗《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
〖示例〗 |
| 47 | 终始若一 | zhōng shǐ ruò yī | 〖解释〗自始至终都不改变。
〖出处〗《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
〖示例〗 |
| 48 | 众多非一 | zhòng duō fēi yī | 〖解释〗指类别甚多，不止一种。
〖出处〗汉·王充《论衡·别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
〖示例〗 |
| 49 | 众口如一 | zhòng kǒu rú yī | 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
〖出处〗明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
〖示例〗 |
