| 编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
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| 1 | 魂不附体 | hún bù fù tǐ | 〖释义〗附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
〖出处〗元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
〖示例〗承惊觉，不见诏书，～，手脚慌乱。（明·罗贯中《三国演义》第二十回） |
| 2 | 卑身贱体 | bēi shēn jiàn tǐ | 〖解释〗①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
〖出处〗《韩非子·说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”
〖示例〗故～，说色微辞，愉愉煦煦，终无益于主上之治。 ★汉·东方朔《非有先生论》 |
| 3 | 卑身屈体 | bēi shēn qū tǐ | 〖解释〗指弯腰俯首，屈从奉迎。
〖出处〗参见“卑身贱体”。
〖示例〗方其人之未得出乎此也，～以求之，仆隶贱人之所耻者而不耻也。 ★宋·叶適《荐举》 |
| 4 | 不识大体 | bù shí dà tǐ | 〖解释〗大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
〖出处〗《史记·平原虞卿列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○：“臣愚浅，不识大体。”
〖示例〗上斥为～，仍谕内监在外生事者听人责惩。 ★《清史稿·高宗本纪》 |
| 5 | 赤身露体 | chì shēn lù tǐ | 〖解释〗指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身裸体，或睡或坐。”
〖示例〗～，走到人前，成何体面？ ★清·文康《儿女英雄传》第八回 |
| 6 | 赤身裸体 | chì shēn luǒ tǐ | 〖解释〗赤：光着。大部分身体或全身裸露。
〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”
〖示例〗 |
| 7 | 凡胎浊体 | fán tāi zhuó tǐ | 〖解释〗指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
〖出处〗元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
〖示例〗 |
| 8 | 芳兰竟体 | fāng lán jìng tǐ | 〖解释〗芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
〖出处〗《南史·谢览传》：“意气闲雅，视瞻聪明，武帝目送良久，谓徐勉曰：‘觉此生芳兰竟体。’”
〖示例〗这两人，面如傅粉，唇若涂朱；举止风流，～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回 |
| 9 | 放心解体 | fàng xīn jiě tǐ | 〖解释〗指人心离散、瓦解。
〖出处〗《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。
〖示例〗 |
| 10 | 汗流浃体 | hàn liú jiā tǐ | 〖解释〗汗流全身。形容极度惊惧。
〖出处〗宋·张师正《括异志·张龙图》：“张焘误食厌物，谢既再拜而悟，汗流浃体。”
〖示例〗梦觉，～。 ★宋·王巩《随手杂录》 |
| 11 | 黄袍加体 | huáng páo jiā tǐ | 〖解释〗比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 12 | 浑然一体 | hún rán yī tǐ | 〖解释〗浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
〖出处〗《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
〖示例〗破除拦截，方可言前后内外～也。 ★清·黄宗羲《答董吴仲论学书》 |
| 13 | 魂不负体 | hún bù fù tǐ | 〖解释〗形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 14 | 魂不附体 | hún bù fù tǐ | 〖解释〗附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
〖出处〗元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
〖示例〗承惊觉，不见诏书，～，手脚慌乱。 ★明·罗贯中《三国演义》第二十回 |
| 15 | 混然一体 | hún rán yī tǐ | 〖解释〗混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
〖出处〗《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
〖示例〗这幅山水画气势雄壮，结构紧凑，～。 |
| 16 | 魂不赴体 | hún bù fù tǐ | 〖解释〗形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 17 | 魂不著体 | hún bù zhuó tǐ | 〖解释〗形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
〖出处〗《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”
〖示例〗 |
| 18 | 魂不着体 | hún bù zhuó tǐ | 〖解释〗形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
〖出处〗《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
〖示例〗谁何错认做小姐有意，一发～，接过来一头抹手，一头说道，‘烦姐姐致谢小姐，多蒙美情，承借汗巾了。’ ★《石点头·莽书生强图鸳侣》 |
| 19 | 降颜屈体 | jiàng yán qū tǐ | 〖解释〗犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 20 | 居移气，养移体 | jū yí qì，yǎng yí tǐ | 〖解释〗指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
〖出处〗《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”
〖示例〗 |
| 21 | 青紫被体 | qīng zǐ pī tǐ | 〖解释〗青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
〖出处〗汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也。”
〖示例〗青紫虽被体，不如早还乡。 ★唐·杜甫《夏夜叹》诗 |
| 22 | 融为一体 | róng wéi yī tǐ | 〖解释〗融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
〖出处〗先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
〖示例〗 |
| 23 | 柔肤弱体 | róu fū ruò tǐ | 〖解释〗指柔弱的身体。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 24 | 三位一体 | sān wèi yī tǐ | 〖解释〗比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
〖出处〗毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出'巩固和平'、'争取民主'、'实现抗战'这样三位一体的口号？ 张
〖示例〗我俩没儿没女，洁琼常来，可以说是～，宛如一家 ★扬《第二次握手》 |
| 25 | 神不附体 | shén bù fù tǐ | 〖解释〗形容心神不定。
〖出处〗元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
〖示例〗 |
| 26 | 四肢百体 | sì zhī bǎi tǐ | 〖解释〗人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 27 | 同功一体 | tóng gōng yī tǐ | 〖解释〗指功绩和地位相同。
〖出处〗《史记·黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也，自疑祸及身，故反耳。”
〖示例〗郑父与克，～之人，克诛，郑父安得不惧。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第二十九回 |
| 28 | 无关大体 | wú guān dà tǐ | 〖解释〗比喻没有多大关系。
〖出处〗鲁迅《华盖集续编·不是信》：“虽然偶有些“耳食之言，又大抵是无关大体的；要是错了，即使月久年深，也决不惜追加订正。”
〖示例〗 |
| 29 | 无伤大体 | wú shāng dà tǐ | 〖解释〗伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
〖出处〗鲁迅《华盖集·我观北大》：“而那向上的精神还是始终一贯，不见得弛懈，自然，偶而也免不了有些很想勒转马头的，可是这也无伤大体。”
〖示例〗 |
| 30 | 遐迩一体 | xiá ěr yī tǐ | 〖解释〗指远近犹如一个整体。形容协调统一。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 31 | 贤身贵体 | xián shēn guì tǐ | 〖解释〗指身分高贵。
〖出处〗《管子·立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”
〖示例〗 |
| 32 | 一心同体 | yī xīn tóng tǐ | 〖解释〗犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
〖出处〗明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
〖示例〗 |
| 33 | 衣不蔽体 | yī bù bì tǐ | 〖解释〗蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
〖出处〗秦牧《土地》：“衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。”
〖示例〗 |
| 34 | 移气养体 | yí qì yǎng tǐ | 〖解释〗改变气质和保养身体。
〖出处〗《孟子·尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”
〖示例〗 |
| 35 | 隐占身体 | yin zhan shen qi | 〖解释〗隐藏、掩护自己真面目的意思。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 36 | 月露之体 | yuè lù zhī tǐ | 〖解释〗喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
〖出处〗语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
〖示例〗世所盛行宋元词曲，咸以昉于唐末，然实陈隋始之，盖齐梁～，矜华角丽，固已兆端。 ★明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈下》 |
| 37 | 椎肤剥体 | chuí fū bō tǐ | 〖解释〗形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
〖出处〗《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”
〖示例〗 |
