木字结尾的成语
编号成语拼音释义出处示例
1圆孔方木yuán kǒng fāng mù〖释义〗把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。”〖示例〗
2池鱼林木chí yú lín mù〖解释〗比喻无辜而受连累,遭祸害。〖出处〗《淮南子·说山训》:“楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。”〖示例〗耿藩问罪之师,旦暮即至,~之殃,在所不免。 ★清·李渔《义士李伦表传》
3触石决木chù shí jué mù〖解释〗比喻莽撞蛮干。〖出处〗汉·扬雄《太玄·难》:“次八,触石决木,维折角。测曰:触石决木,非所治也。”范望注:“以弱治刚,故非所任也。”〖示例〗
4大兴土木dà xīng tǔ mù〖解释〗兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。〖出处〗宋·洪迈《容斋三笔》卷十一:“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建。”〖示例〗灵王既归,耻其无功,乃~,欲以物力制度,夸示诸侯。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回
5逢场竿木féng chǎng gān mù〖解释〗比喻偶尔凑凑热闹的人。〖出处〗语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”〖示例〗次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余~,未能一一搜奇也。 ★清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
6蜚瓦拔木fēi wǎ bá mù〖解释〗形容风力迅猛。〖出处〗宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷:“余乡常有飓风,但初来声势颇恶,与三州不异,人家即曰:‘报起矣!’有顷则亦蜚瓦拔木,无所不至。”〖示例〗
7诽谤之木fěi bàng zhī mù〖解释〗诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。〖出处〗《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”〖示例〗
8浮石沉木fú shí chén mù〖解释〗比喻是非颠倒。〖出处〗汉·陆贾《新语·辨惑》:“夫众口之毁誉,浮石沉木,群邪所抑,以直为曲。”〖示例〗文肃之股肱国本,眉目清流也,而不能免于~之口。 ★清·钱谦益《王奉尝烟客七十寿序》
9故家乔木gù jiā qiáo mù〖解释〗①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。〖出处〗《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古说:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没不第二副。’”〖示例〗~今谁在?永日残棋局更新。 ★清·曹寅《读葛庄诗有感》诗
10画地刻木huà dì kè mù〖解释〗比喻进监狱,受审讯。〖出处〗《梁书·王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶。丛棘既累,于何可闻?”〖示例〗
11教猱升木jiāo náo shēng mù〖解释〗猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。〖出处〗《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”〖示例〗虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼~呢? ★清·梁启超《新中国未来记》第三回
12枯株朽木kū zhū xiǔ mù〖解释〗株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木,羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。”〖示例〗
13连理之木lián lǐ zhī mù〖解释〗不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。〖出处〗《晋书·元帝记》:“一角之兽,连理之木。”〖示例〗
14良禽择木liáng qín zé mù〖解释〗比喻贤者择主而事。〖出处〗《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。”〖示例〗
15鸣雁直木míng yàn zhí mù〖解释〗古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。〖出处〗〖示例〗
16鸣于乔木míng yú qiáo mù〖解释〗比喻仕进达于高位。〖出处〗《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”〖示例〗
17迁于乔木qiān yú qiáo mù〖解释〗迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。〖出处〗〖示例〗
18青黄沟木qīng huáng gōu mù〖解释〗为无心仕进的典故。〖出处〗《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”〖示例〗
19人非草木rén fēi cǎo mù〖解释〗指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。〖出处〗明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”〖示例〗庞涓复问曰:‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否?’膑曰:‘~,能忘本原?’先生于吾临行,亦言:‘功名终在故土。 ★《东周列国志》第八十八回
20人非土木rén fēi tǔ mù〖解释〗指人是有思想感情的。〖出处〗宋·无名氏《张协状元》第十二出:“谢荷公公!张协人非土木,必有报谢之期。”〖示例〗[珠蕊小姐]念我双星如此,则言言金玉也。双星~,焉敢不从! ★清·无名氏《定情人》十五
21声振林木shēng zhèn lín mù〖解释〗形容歌声或乐器声高亢宏亮。〖出处〗《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”〖示例〗
22死灰槁木sǐ huī kū mù〖解释〗冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。〖出处〗《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”〖示例〗我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,无有喧争,嗒然其中,~,以异而同。 ★宋·苏轼《观妙堂记》
23泰山梁木tài shān liáng mù〖解释〗象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。〖出处〗《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”〖示例〗当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?~,同人等悲不自胜。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回
24亡猿祸木wáng yuán huò mù〖解释〗比喻欲损人反而害己的行为。〖出处〗《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”〖示例〗
25亡猿灾木wáng yuán zāi mù〖解释〗比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。〖出处〗〖示例〗
26无源之水,无本之木wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù〖解释〗源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。〖出处〗《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”〖示例〗理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了~。 ★毛泽东《实践论》
27心如槁木xīn rú gǎo mù〖解释〗犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。〖出处〗〖示例〗
28行将就木xíng jiāng jiù mù〖解释〗行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。〖出处〗《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。”〖示例〗但老夫~,只求晚年残喘。 ★清·吴趼人《痛史》第二十五回
29朽株枯木xiǔ zhū kū mù〖解释〗比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。〖出处〗〖示例〗
30一草一木yī cǎo yī mù〖解释〗比喻极微小的东西。〖出处〗《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”〖示例〗不许惊动,如有犯僖氏~者斩首! ★明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回
31依草附木yī cǎo fù mù〖解释〗原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。〖出处〗五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”〖示例〗想必有那~、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。 ★元·康进之《李逵负荆》第二折
32依丱附木yī kuàng fù mù〖解释〗比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同“依草附木”。〖出处〗〖示例〗
33移花接木yí huā jiē mù〖解释〗把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。〖出处〗明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“同窗友认假作真,女秀才移花接木。”〖示例〗
34倚草附木yǐ cǎo fù mù〖解释〗①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。〖出处〗明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”〖示例〗因此到所在,人多~,成行逐队来皈依他,义声赫然。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九
35圆孔方木yuán kǒng fāng mù〖解释〗把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。”〖示例〗
36斩竿揭木zhǎn gān jiē mù〖解释〗犹言斩木揭竿。〖出处〗清·褚人获《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。”〖示例〗